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阅读,让奔忙的心灵打个盹

2024-05-20 17:51   [来源:华声在线]   [责编:黄爱民]

  有人问:“先有校园,还是先有阅读?”对于这个问题,既无从考证,也无需考证,我更倾向于先有阅读。

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  记得儿时,还没有进入校园,常常羡慕姐姐的书包和奔向学校的倩影,在玩得精疲力尽的时候,拿个凳子甚至席地而坐,一本破旧的连环画就可以让我忘却现实世界,有时被连环画里的情节所感染,“噗嗤”笑起来,笑得旁人莫名其妙,会遭到“神经病”的恶骂,连妈妈喊吃饭都听不到,往往小树枝敲到身上才猛然惊醒,揣着连环画和妈妈的唠叨赶紧回家。那时的阅读是自发地、自觉地、自我陶醉的。

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  八岁那年,终于进入校园了。我接触到更多的书籍和老师,阅读的书本更新、更大,连环画反而不允许在学校阅读了。读书的规矩也多了起来,有老师范读、带读,也有同学们齐读、小组读、个人自由读,还懂得了早读、午读和晚读,读完还要强行记忆,记完还要考试,考完还要评比……我逐渐感觉到了阅读的压力,没有了学前的自由和随意。

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  书读多了,我更体验到:有人管的阅读不是真正意义上的阅读,打心底里自觉自愿的阅读才是一种享受,一种能力!

  阅读有超越时空的力量。阅读唐诗宋词,让我与远隔千年的诗仙诗圣们交心,我这辈子都无法到达唐宋,但是通过阅读,我了解到唐宋的风土人情,感同身受诗仙诗圣们的喜怒哀乐。后来,也学着唐诗宋词的格律写写诗,填填词,用古代的文学格式抒写当代的人情世故和意境情怀,也算古为今用,如:在竹林散步看到根根翠竹像是玉雕的琴弦,飘落的竹叶像是翩翩起舞的小蝴蝶,鸟儿在林间穿梭歌唱,如同拨动这天然的琴弦,经过大雪的竹子有弯有直,但都风韵犹存,站在清净的竹林,犹如站在自我的人间,人生难道不也要俯仰有度么,如果能有竹子的雅量,我们都可以做半个活神仙了,就有感一首七言绝句—— 叶似蝶飞清影蹁,鸟儿穿落拨琴弦。林间漫步风尘净,俯仰皆宜活半仙。

  试问,不阅读,你如何能有这些体会?你如果通过阅读思考人生,就是在让奔忙的心灵打个盹。

  阅读有明显的功利效能。牛角挂书、负荆读书、带经而锄、挟策读书、高凤流麦、凿壁偷光、囊萤映雪、映月读书、悬梁刺股、三坟五典等古代读书典故,一是宣扬好读书、勤读书的精神;二是也暗暗指出读书可以改变命运、读书能被朝廷赏识,读书有考取功名、进阶仕途进而衣锦还乡的功效,这些效能让古代读书人对阅读可以如痴如醉、废寝忘食,甚至疯傻癫狂,也自然就有了宋真宗《励学篇》“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”的感叹。

  现代社会,随着时代的变迁,读书的形式千变万化。从古代石鼓文、简牍,到活字印刷纸书;从激光排版的印刷品、报刊、广播、电视,到数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体、手机网络等新媒体;从流媒体、多媒体,到自媒体、融媒体、AI技术;从个体阅读,到图书馆阅读、数字图书馆阅读;从识文断字、光耀门楣,到扫除文盲、素质教育、传承优秀传统文化、阅读教育;从游学先生、私塾、书院,到幼儿园、中小学、大学、太空授课,再到书香之家、书香校园、书香社区、书香城市、书香中国……从形式到内容再到阅读场景,那真叫个沧海桑田,阅读成了全地球人的事。

  世界上最爱阅读的国家有三个。一是以色列,人均每年读书六十四本,持有借书证的有一百多万人,是全世界人均拥有图书最多的国家,哺育了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、柴门霍夫和门德尔松等许多杰出的科学家和思想家。二是匈牙利,平均每人每年购书二十本,是世界上读书风气最浓的国家,常年读书的人数达五百万以上,占总人口的四分之一以上,建国时间虽短,但诺贝尔奖获得者达八个以上。三是印度,新一项调查显示,印度人每周花于读书的时间平均达到十点七小时,印度人创造出惊人的物质和精神财富,涉及物理、化学、医学、经济、文学、和平等众多领域。这些国家的成功与他们民众喜爱阅读密不可分。

  当下,我们谈论得更多的是阅读如何启智增慧?如何养成阅读习惯?如何提升学习能力?为了增强阅读指挥棒效能,近几年我国中考、高考试卷都增加了阅读量,增强了对阅读理解能力的考察,各科语文味越来越浓,国语又成为民族自信的强大文化支撑。

  对于阅读的功效跟随人类发展的脚步,也越来越细分、越来越个性化:阅读可以汲取知识营养、拓宽视野、提升能力、启迪智慧、修身养性、养成高雅的生活情怀和生活习惯;阅读可以传承经典、凝聚人心、涵养正能量、调控社会风气;阅读可以改变生活、改变人生、改变社会、可以推动人类文明可持续发展。历史上每一次科技革命,既改变着社会,改变着生活,也改变着阅读和阅读效能。

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  试问,不阅读,你如何能有这些体会?你如果通过阅读思考阅读,就是在让奔忙的心灵打个盹。

  后晋赵莹《旧唐书·魏征传》:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。”“以铜为镜可以正衣冠”,铜镜既是正衣冠的平台,也是自我阅读的平台。通过这个平台我们可以洞察自我的得与失、优与劣、亏与盈,通过这个平台我们可以做个“难得糊涂”睿智者。那么,以史为镜阅读社会、以人为镜阅览众生就不用说了。透过横平竖直的间隙,我们可以牵手古今中外的名人,与他们灵魂对话;徜徉琳琅满目的阅读平台,我们可以足不出户畅游世界的名胜风光;开启厚重的页码,流连书香,我们可以怡情养心,到达自我纯净的人生境界。

  阅读可以让心灵打个盹。在阅读中你就要摒弃杂念,暂停纷繁的人生追求,忘却生活不惬意的烦恼,进入无我的神往。阅读让心灵打个盹,让心小憩一会,如同长征中宿营、旅途中驻足,重聚精气神,梳理一下生命的思绪,再出发的路不是更好走么?

  (作者/戴德保  临湘市第七中学)

(一审:罗江龙 二审:卢小伟 三审:鲁红)

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